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事業(yè)單位考試申論范文—何為大學,大學何為?

2013-11-20 19:48      文章來源:華圖教育
【網絡綜合-事業(yè)單位考試申論范文—何為大學,大學何為?】:

【導語】大學,乃培養(yǎng)精英人才之圣地。幾乎所有大學的新生教育,都會在最初的一兩個月里,以不同的形式引領大一學子們去思考這樣一對重要的命題——“何為大學,大學何為?”

如果說每所大學都像一個有獨立人格的個人,因其成長環(huán)境、性格、特長的不同而各具魅力的話,那么新生入學后,切身感受并融入自己所就讀大學的文化氛圍,則是必須要上好的大學第一課。追求真理、崇尚學術獨立與自由、敢于為尋找真理而冒險……盡管大學定位各異,但大學之道也有共通之處,值得每個身在其中的人細細品味。

每所學校都有自己別具一格的特色,這些特色是每個學校在市場經濟條件下“安身立命本”,但大學之所以是大學,并不在于每所大學所固有的特色,它應該有其作為“共性”的精神或內涵,這種精神或內涵是所有大學生存的根基。從個體的發(fā)展而言,大學應當是每個個體的才能都能得到充分發(fā)揮的地方,它應承載著挖掘每個學生潛在能力或素養(yǎng)的神圣使命,要想真實挖掘學生的才能就要因材施教,做到有教無類,這就要求學校教學方法的多樣性和靈活性,這主要通過學校特色教育體現出來。從社會的角度來說,學校培養(yǎng)的人才應當是社會需要的人才,有人把此“一致性”稱為是學校人才培養(yǎng)機制與社會人才需要機制的“無縫對接”,然而,這種“無縫對接”在現實社會中很難真正的實現,原因何在?有人說是學校教育機制出現了問題,進行高校體制改革,這種做法雖然是可取的,但關鍵性問題并沒有意識到,那就是怎樣改革?學校培養(yǎng)人才無市場真正的病根是什么?大部分學校都認為是學校管理體制出現了問題,進行大刀闊斧的改革,加強管理這只是一個手段而已,管理手段出了問題還是大學理念出了問題,大學之所以是大學,它一定內涵著某一社會特定的時代精神和要求,這種精神和要求主要體現在某些學校人才培養(yǎng)方案上,一般意義上,教務管理者總是把人才培養(yǎng)方案落實在課程設置上,認為全面的就是科學的,其實不然,在當今人才分化的教育體制下,全面性的教育不應當是大學教育的主旨,它應當是基礎教育的主旨,大學教育應當是使強者更強,優(yōu)者更優(yōu)的,這樣才能培養(yǎng)出拔尖人才、創(chuàng)新性人才,只有這樣的大學,培養(yǎng)出來的學生才能更具有市場競爭力,所以大學素質教育包含著一個重要的內涵,那就是專業(yè)業(yè)務素質的塑造。深究之,專業(yè)業(yè)務素質一定是建立在正確的思想道德素質的基礎上,否則專業(yè)素質越強,破壞力和殺傷力也就越大,如清華大學朱令陀案,復旦大學投毒案等,因此,大學主題精神:塑造正確的人格形象+過硬的專業(yè)素養(yǎng),可稱為“形象陽光和專業(yè)陽光”,這樣的人才才能使社會、國家更加陽光。

大學要培養(yǎng)陽光的人才這一“產品”,與工廠生產出的“產品”有著本質的區(qū)別。從表面上看,大學更像一個工廠或企業(yè),有生產者和被生產者,被生產者很顯然就是學生,生產者是學校,它基本上分為四大模塊:教務處、科研處、學生處和組織部,這四大模塊構成了大學基本教育主體,最直接的主體是教學第一線的教師,另一個與學生密切接觸的學生管理工作者,如各級別的輔導員、教學秘書、系主任和學校學生處的各位指導教師,每個崗位都有自己一套的管理方式和理念,即大學生產者的多元化和被生產者的單一化,就像現代的家庭管理孩子的模式,四個或六個大人管理或教育一個孩子,基本主旨都是向善的,讓孩子成為一個全面發(fā)展的人才,同樣,學校各個主體初衷都是非常好的,從各個環(huán)節(jié)上對學生加強管理,現在的問題是各個環(huán)節(jié)是否是一個完整的鏈條,如果不是,就會培養(yǎng)出“四不像”的學生,不是一個完整鏈條的生產環(huán)節(jié)不可能生產出優(yōu)質的產品,更何況,“學生”這一特殊的“產品”,它是一種活生生的生命,對其培養(yǎng)需要一些人性化的方式使之受到熏陶和感染,從而使其認可自己和社會,所以,大學教育首當其沖的是一種理念上的教育,主要體現在兩個理念上的教育:一是讓學生學會傾聽他人的建議或思想,學會管理自己的情緒。現代學生最大的毛病就是自以為是,比較自大,總是把自己的感受或情緒普遍化。大學生與中學生、小學生最大的區(qū)別就是應當能夠很好駕馭自己的情緒,主動利用自己理智,“不因某人而己悲,不因某人而拒善”。二是正確發(fā)揮“主體性”。主體性是一種創(chuàng)造性和思想性,而不僅僅是一種行為活動。一般人對課堂教學的誤解,認為發(fā)揮學生的主體性就是讓學生多回答問題,讓學生參與活動,這是一種表面化和庸俗化的理解方式,真正的主體性雖然以學生活動作為依托,但并不停留在這表面現象,它應當是教師的某一個理論、想法能夠帶給學生思考,從而更快更好進入學習狀態(tài)中,以便深入把握專業(yè)理論知識,從而帶給他思想性和創(chuàng)造性,這應當是主體性的真實內涵。

大學不是工廠,而是國家育人的搖籃,是一種承載著學術精神、國家命運的組織。

(編輯:姜芃)

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