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商丘市直事業(yè)單位招聘工作人員公共基礎(chǔ)知識(shí)1

2015-12-18 15:03      文章來(lái)源:未知
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歷史唯物主義
一、歷史觀的基本問(wèn)題:社會(huì)存在vs社會(huì)意識(shí),的關(guān)系問(wèn)題
1.含義
社會(huì)存在,社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括:地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。
          生產(chǎn)方式,是社會(huì)存在的決定性因素。
社會(huì)意識(shí),社會(huì)生活的精神層面。
 
2.關(guān)系
社會(huì)存在,決定社會(huì)意識(shí);
社會(huì)意識(shí),是社會(huì)存在的反映,并能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在,具有相對(duì)獨(dú)立性;
社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,指意識(shí)形態(tài)在依賴(lài)和反映社會(huì)存在的基礎(chǔ)上,有自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。
 
3.兩種歷史觀
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)——歷史唯物主義(唯物史觀);
社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在——歷史唯心主義(唯心史觀)。
 
二、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律
(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)
1.是生產(chǎn)方式的兩個(gè)方面,相互作用制約。
①生產(chǎn)力,決定生產(chǎn)關(guān)系。
  生產(chǎn)力狀況,決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、形式;生產(chǎn)力的發(fā)展,決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。
②生產(chǎn)關(guān)系,反作用于生產(chǎn)力。
  生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí),對(duì)生產(chǎn)力起積極的促進(jìn)作用;不適應(yīng)時(shí),起消極的阻礙作用。
 
2.二者相互作用,構(gòu)成生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。
  二者的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程:基本適合è基本不適合è新的基本適合,推動(dòng)者人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向發(fā)展。
 
3.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律
  • 內(nèi)容:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,決定其性質(zhì)、發(fā)展變化方向;生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用,歸根到底取決和服從于發(fā)展的客觀要求。
  • 意義:①理解社會(huì)歷史的鑰匙;
②揭示社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性;
③馬克思主義政黨,始終保持自身先進(jìn)性和制定路線、方針、政策的根本的客觀依據(jù)。
 
(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,相互關(guān)系及矛盾運(yùn)動(dòng)
1.含義
  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和;
  上層建筑,指在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和與之適應(yīng)的政治法律制度及設(shè)施。
            政治上層建筑,以思想上層建筑為指導(dǎo),建立起來(lái)并與之適應(yīng);
            思想上層建筑,通過(guò)政治上層建筑來(lái)體現(xiàn)并保證自己的實(shí)現(xiàn)。
 
2.相互關(guān)系
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要,決定上層建筑的產(chǎn)生;
  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),決定上層建筑的性質(zhì);
  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展,決定上層建筑的變化發(fā)展及方向。
②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。
  集中表現(xiàn)為:為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。
  a.服務(wù)方向上,一方面保護(hù)促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),另一面排除反對(duì)自己的對(duì)立物;
  b.服務(wù)方式上,通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的控制和調(diào)節(jié)來(lái)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),調(diào)控手段有:法律、經(jīng)濟(jì)、思想;
  c.服務(wù)效果上,既促進(jìn)又阻礙。
 
3.二者之間的矛盾性。
 ①新建立的上層建筑總有不完善之處,不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求;
 ②上層建筑一旦形成,就形成一種相對(duì)獨(dú)立的力量,有脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的傾向;
 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,不會(huì)立即在上層建筑上得到反映,造成上層建筑落后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);
 ④生產(chǎn)力發(fā)展,要求變革陳舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),維護(hù)舊有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,成為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙,矛盾趨于尖銳。
 
4.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展規(guī)律
  • 人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展的又一基本規(guī)律。
  • 觀察和研究社會(huì)歷史的總鑰匙,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中科學(xué)說(shuō)明:每一歷史時(shí)期の政治法律制度、設(shè)施、宗教、哲學(xué)及其他觀念形式;
  • 黨制定路線、方針、政策的重要依據(jù);
  • 進(jìn)行社會(huì)政治體制改革、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的客觀依據(jù);
對(duì)深刻理解自覺(jué)實(shí)行依法治國(guó)、以德治國(guó)方針、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有重要指導(dǎo)意義。


(編輯:姜芃)

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