給定材料：

　　影響社會發(fā)展的因素很多，除地域、交通、資源、氣候等客觀因素以外，主觀因素特別是文化的影響也是一個不容忽視的方面。傳統(tǒng)文化對一個民族的形成和發(fā)展起著十分重要的作用。這種作用具有兩重性，傳統(tǒng)文化中的精華塑造著積極向上的民族精神，而傳統(tǒng)文化中的缺陷、糟粕造就了消極和落后的國民習(xí)性。這在我國經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)表現(xiàn)得尤為突出。

　　“煩瑣”文化，即思維方式煩瑣，行為方式煩瑣，生活方式煩瑣，如婚喪嫁娶大操大辦期間，禮規(guī)多，講究多，繁文縟節(jié)多。煩瑣文化的存在，浪費了大量的時間和錢財，產(chǎn)生了很多的不良心理和社會矛盾。人們彼此猜測、懷疑，習(xí)慣于對別人的行為品頭論足，過分關(guān)注他人的言談舉止，而常常忽視了在處理問題時自己應(yīng)有的態(tài)度。

　　“大一統(tǒng)家庭”文化是家族本位和家長統(tǒng)治等傳統(tǒng)觀念的集中表現(xiàn)。這些地區(qū)的人們在“忠孝”及多子多孫觀念的影響下，一味維持封建大家庭的存在。這種“大一統(tǒng)家庭”的生活方式帶來的不良后果，不但影響了老年人的生活質(zhì)量，而且也限制了子女的自由。

　　在中國傳統(tǒng)文化中有一種現(xiàn)象是大家司空見慣的，幾乎固化，那就是，中國家庭的基本模式還是“男主外，女主內(nèi)”。這種傳統(tǒng)模式，嚴(yán)重制約了婦女的思維取向，使婦女下意識地把社會活動的主動權(quán)交給了男性，認(rèn)為在社會上拋頭露面是男人的事，女人管好家務(wù)，做賢妻良母就可以了。久而久之，女人就成了家里秀，視小家庭的溫暖為自己的全部世界。也有變異發(fā)生，有些女性在家庭中以“壓迫”男性為平等追求，變成了家里霸。很顯然，無論是家里秀，還是家里霸，都與時代文明相距甚遠(yuǎn)。

　　“重農(nóng)抑商”是中國傳統(tǒng)社會根本性的經(jīng)濟(jì)政策，也是中國傳統(tǒng)文化最大的弊端。市場經(jīng)濟(jì)是一種以經(jīng)濟(jì)利益為中心的經(jīng)濟(jì)，要求現(xiàn)代中國人在文化觀念上既要敢于發(fā)財，又要善于發(fā)財;既要敢于創(chuàng)造，又要以對社會有益的方式來發(fā)展自己。同時中國主體文化也要合理引導(dǎo)“恥言商、恥言利”的社會觀念。

　　在中華民族發(fā)展的歷史過程中，形成了一些獨特的文化基因，尤其是在人際關(guān)系方面具有迥異于西方的特點。比如中國人比較注重親情、鄰里關(guān)系，其自然延伸的結(jié)果是：在社會、官場上，人們熱衷于關(guān)系學(xué)，以同鄉(xiāng)、同學(xué)、同宗、同事等“關(guān)系”結(jié)成小圈子，彼此密切交往，關(guān)懷照應(yīng)，其間難免就會有些物品資財往來，所謂“來而不往非禮也”。在任何國家都可能存在腐敗問題，在社會轉(zhuǎn)型期尤為嚴(yán)重，而在中國的傳統(tǒng)以及文化基因中更包含了諸多“縱容”腐敗的元素。

　　社會發(fā)展要以理智、冷靜的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，謹(jǐn)防其缺陷和糟粕的盛行和泛濫，并以積極、主動的心態(tài)引導(dǎo)大眾逐漸擺脫傳統(tǒng)文化缺陷和糟粕的影響。

　　根據(jù)“給定資料”，請指出傳統(tǒng)文化中的消極因素及其危害，并提出相應(yīng)的對策。

　　要求：條理清晰，語言準(zhǔn)確，對策可行。不超過300字。

　　【參考答案】

　　消極因素指傳統(tǒng)文化中的缺陷、糟粕。如“煩瑣”文化、“大一統(tǒng)家庭”文化、“男尊女卑”文化、“重農(nóng)抑商”文化、“腐敗”文化。

　　它造就了消極和落后的國民習(xí)性。一是破壞了正常的生活秩序;二是限制了人的積極性和主動性的發(fā)揮;三是制約了婦女的思維取向;四是“恥言商、恥言利”;五是“縱容”了腐敗。

　　因此，我們要謹(jǐn)防傳統(tǒng)文化消極因素的盛行，并引導(dǎo)大眾逐漸擺脫消極因素的影響。具體而言，我們要通過文化載體做好以下幾點：一是剔除繁文縟節(jié)，辦事講求實效;二是反對家長制作風(fēng)，增強(qiáng)權(quán)利意識;三是突破傳統(tǒng)模式，追求男女平等;四是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，“敢言商、敢言利”;五是斬斷“關(guān)系”，拒絕人際腐敗。