1.“畫餅不能充饑”從物質(zhì)和精神的關(guān)系來看，這是因?yàn)? )

　　A.非物質(zhì)決定精神

　　B.精神對物質(zhì)具有反作用。

　　C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。

　　D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。

　　2.假如原有的學(xué)習(xí)水平為1，在這個(gè)基礎(chǔ)上努力1%，獲得的就是1+1%，一年365天，如果每天堅(jiān)持這樣做，也就是1+10%的365次方。一年下來就是原來的1的3.7834倍的公式告訴我們( )

　　A.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果

　　B.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

　　C.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性相互地轉(zhuǎn)化

　　D.辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)

　　3.“物有甘苦，嘗之者識(shí)”，下列各名言警句中與之哲理相近的是( )

　　A.為學(xué)之實(shí)，固有踐履

　　B.學(xué)如不及，猶恐失之

　　C.為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)

　　D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　4.根據(jù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求，現(xiàn)階段，我國政府主要的經(jīng)濟(jì)職能是( )

　　A.宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、文化教育

　　B.宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)

　　C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、市場監(jiān)管、公共管理

　　D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化教育、社會(huì)服務(wù)

　　5.下列關(guān)于人文常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.我國古代“三綱五常”中的“三綱”是指：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V

　　B.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，全書共分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分

　　C.“三教九流”中的“三教”是指儒教、道教、伊斯蘭教

　　D.我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是《狂人日記》

　　【參考答案及解析】

　　1.【答案】D

　　【解析】本題考查物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系。本題題意是指畫的餅是只是意識(shí)的表現(xiàn)，不能代替真正的餅用來充饑。

　　A項(xiàng)表述不正確，應(yīng)是物質(zhì)決定意識(shí)，排除;

　　B項(xiàng)表述正確，但與題意不符，排除;

　　C項(xiàng)表述正確，但與題意不符，排除;

　　D項(xiàng)表述正確，且與題意相符，當(dāng)選。

　　故本題選擇D。

　　2.【答案】B

　　【解析】本題考查質(zhì)量互變規(guī)律。本題題意是指每天積累，一年就會(huì)累積非�？捎^的，達(dá)到質(zhì)的飛躍。因此，應(yīng)該注重量的積累，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。

　　A.項(xiàng)表述不正確，應(yīng)是質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，排除;

　　B.項(xiàng)表述正確，與題意相符，當(dāng)選;

　　C.項(xiàng)與題意不符，排除;

　　D.項(xiàng)與題意不符，排除。

　　故本題選擇B。

　　3.【答案】A

　　【解析】本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。本題題意是指只有親身實(shí)踐才能對事物有所認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源的哲學(xué)原理。

　　A項(xiàng)是說治學(xué)的實(shí)質(zhì)本來就在于實(shí)踐，與題意相符，當(dāng)選。

　　B項(xiàng)是說學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕丟失什么。與實(shí)踐無關(guān)，排除。

　　C項(xiàng)是說治學(xué)最擔(dān)憂的是提不出疑問，有了疑問就有了進(jìn)步的基礎(chǔ)。與實(shí)踐無關(guān)，排除;

　　D項(xiàng)是說只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。與實(shí)踐無關(guān)，排除。

　　故本題選擇A。

　　4.【答案】B

　　【解析】經(jīng)濟(jì)職能是指政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。隨著我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，我國政府主要有三大經(jīng)濟(jì)職能：(1)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控職能;(2)提供公共產(chǎn)品的服務(wù);(3)市場監(jiān)管。

　　故本題選擇B。

　　5.【答案】C

　　【解析】“三教九流”中的“三教”指的是儒教、道教、佛教;“九流”指先秦的九個(gè)學(xué)術(shù)流派，見于《漢書?藝文志》。這九個(gè)學(xué)派是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

　　故本題選擇C。

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