(1). 行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員在作出行政處罰決定之前，沒有向當(dāng)事人告之給予行政處罰的事實(shí)、理由和依據(jù)，或者拒絕聽取當(dāng)事人的陳述、申辯，行政處罰決定( )。

　　A. 無(wú)效

　　B. 不成立

　　C. 效力待定

　　D. 程序違法

　　參考答案:B

　　(2). 下列法律名言與法的特征對(duì)應(yīng)正確的是( )。

　　A. 人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中——權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一

　　B. 法不阿貴，繩不繞曲——法的強(qiáng)制性

　　C. 法不禁止即自由——法調(diào)整人的行為

　　D. 法的生命在于它的實(shí)行——法具有普遍約束力

　　參考答案:C

　　(3). 人民法院審理甲受賄一案，但是在審理的過程中，甲突發(fā)疾病死亡，而根據(jù)現(xiàn)有的證據(jù)證明甲其實(shí)根本不構(gòu)成受賄罪。該人民法院應(yīng)當(dāng)如何處理?( )

　　A. 裁定撤銷案件

　　B. 裁定中止審理

　　C. 判決宣告無(wú)罪

　　D. 裁定終止審理或判決宣告無(wú)罪

　　參考答案:C

　　(4). 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有許多變法，下列變法的人物與其變法時(shí)所在國(guó)家對(duì)應(yīng)不正確的是( )。

　　A. 申不害——鄭國(guó)

　　B. 吳起——楚國(guó)

　　C. 李悝——魏國(guó)

　　D. 商鞅——秦國(guó)

　　參考答案:A

　　(5). 提出在中國(guó)實(shí)行“門戶開放”政策的帝國(guó)主義國(guó)家是( )。

　　A. 日本

　　B. 德國(guó)

　　C. 英國(guó)

　　D. 美國(guó)

　　參考答案:D

　　(6). 冷戰(zhàn)正式開始的標(biāo)志是( )。

　　A. 鐵幕演說

　　B. 日本無(wú)條件投降

　　C. 馬歇爾計(jì)劃提出

　　D. 杜魯門主義出臺(tái)

　　參考答案:D

　　(7). 下列有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是( )。

　　A. 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)部詩(shī)歌總集

　　B. 《詩(shī)經(jīng)》按照所描寫的內(nèi)容的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三類

　　C. 寫實(shí)的手法和淳樸自然的風(fēng)格是《詩(shī)經(jīng)》的一大特色

　　D. 《詩(shī)經(jīng)》中大量運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，獲得了很好的效果

　　參考答案:B

　　(8). 國(guó)歌是代表一個(gè)國(guó)家民族精神的歌曲，是被國(guó)家的政府和人民認(rèn)為能代表該國(guó)家政府和人民意志的樂曲。下列關(guān)于各國(guó)國(guó)歌的說法正確的是( )。

　　A. 德國(guó)國(guó)歌的曲作者為巴赫

　　B. 《馬梅利之歌》為西班牙國(guó)歌

　　C. 法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》的創(chuàng)作背景為法國(guó)大革命

　　D. 日本國(guó)歌《君之代》為世界上早的國(guó)歌

　　參考答案:C

　　(9). 關(guān)于基督教的歷史，下列說法錯(cuò)誤的是( )。

　　A. 基督教發(fā)源于猶太教，與佛教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教

　　B. 《圣經(jīng)》是基督教的宗教經(jīng)典，是全世界譯制本、發(fā)行量大的書籍

　　C. 東正教是基督教的主要宗派之一，起源于東羅馬帝國(guó)

　　D. 基督教傳入中國(guó)的時(shí)間是明朝初年，當(dāng)時(shí)在中國(guó)的名稱為“景教”

　　參考答案:D

　　(10). “月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。

　　A. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

　　B. 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用

　　C. 現(xiàn)象和本質(zhì)是同一的

　　D. 透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)

　　參考答案:D