1. 人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來，而迫使它燃燒成熊熊大火的辦法只有一個，就是勞動再勞動，高爾基的這至理名言強調(diào)的是（    ）

    A. 實踐是認識的基礎(chǔ)

    B. 生產(chǎn)勞動是實現(xiàn)認識價值的最基本形式

    C. 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

    D. 人生價值能否實現(xiàn)主要是先天素質(zhì)
 

    2. 康德說自然是上帝的作品，而歷史是人的作品，這句話表明（    ）

    A. 上帝是自然的創(chuàng)造者

    B. 人在歷史發(fā)展中具有主導(dǎo)作用

    C. 歷史是由人設(shè)計的

    D. 歷史發(fā)展本身沒有客觀規(guī)律
 

    3. 習(xí)近平總書記引用“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，來強調(diào)新老交替是自然規(guī)律，也是黨的事業(yè)繼往開來的必然要求，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（    ）

    A. 質(zhì)量互變規(guī)律

    B. 對立統(tǒng)一規(guī)律

    C. 事物是普遍聯(lián)系的

    D. 事物是不斷發(fā)展的
 

    4. 作家蕭伯納說，人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一個是得到了你心愛的東西，學(xué)者周國平則說，人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一個是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗！

    從哲學(xué)角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是（    ）

    A. 追求真理是一個永無止境的過程

    B. 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征

    C. 人們的認識結(jié)果是由客觀對主體的作用決定的

    D. 意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的
 

    5. 我國處于并長期處于社會主義初級階段，是我國的基本國情，下列關(guān)于社會主義初級階段理解正確的是（    ）

    A. 任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段

    B. 在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達的條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段

    C. 從新民主主義社會向社會主義社會過渡的階段

    D. 從社會主義社會向共產(chǎn)主義社會的過渡階段
 

    【參考答案及解析】
 

    1. 【答案】B

    【解析】本題考查的是個人價值的實現(xiàn)。高爾基的這句名言強調(diào)的就是人只有在生產(chǎn)勞動中才能實現(xiàn)人的人生價值，因為在人類社會的全部活動中，生產(chǎn)勞動是最基本的實踐形式，首先要由生產(chǎn)者提供吃、穿、住等物質(zhì)生活資料，人們才能從事經(jīng)濟、政治、科學(xué)、藝術(shù)等活動，否則人們的一切活動無法進行，社會難以維持，因此生產(chǎn)勞動是實現(xiàn)認識價值的最基本形式。

    AC項，均屬于認識論的范疇，與題意不符；D項，人生價值的實現(xiàn)只靠先天素質(zhì)，否定了后天努力，故說法錯誤。

    故本題的正確答案為B項。
 

    2. 【答案】B

    【解析】本題考查的是人民群眾在歷史中的作用。在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的推動作用，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。首先人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；其次人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；最后人民群眾是社會變革的決定力量。

    總之，人民群眾既是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。因此康德的這句話表明了人在歷史發(fā)展中具有主導(dǎo)作用。ACD三項說法均錯誤，故排除。

    故本題的正確答案為B項。
 

    3. 【答案】D

    【解析】本題考查的是發(fā)展的本質(zhì)。唯物辯證法認為，新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的東西，它的成長是一個由小到大、由弱到強、由不完善到比較完善的發(fā)展過程，要努力促進舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生，是發(fā)展的本質(zhì)。“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，意思是春天里茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉；江河中奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪，體現(xiàn)出新老交替是自然規(guī)律，事物是不斷發(fā)展的。

    故本題的正確答案為D項。
 

    4. 【答案】D

    【解析】本題考查的是意識。意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對客觀存在的反映，意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。作者蕭伯納和學(xué)者周國平對“人生悲劇”和“人生喜劇”的認識，之所以產(chǎn)生如此的差異，是由于思考問題的角度不同，對同一問題得出了相反的觀點，因此表明意識對于客觀事物的反映是有選擇的。

    A項，本題沒有體現(xiàn)“真理”，故排除；B項，兩者的價值判斷和選擇是不同，但是沒有體現(xiàn)社會歷史性的特征，故排除；C項，不符合題意。

    故本題的正確答案為D項。
 

    5. 【答案】B

    【解析】本題考查的是社會主義初級階段國情的認識。社會主義初級階段的理論，是鄧小平理論的重要組成部分，是鄧小平理論的重要基石之一，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段：即從1956年社會主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)的整個歷史階段。

    故本題的正確答案為B項。