(1). 哲學(xué)的基本問(wèn)題，即思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，是指( )。

　　A. 物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)具有決定性

　　B. 物質(zhì)與意識(shí)是否具有互換性

　　C. 物質(zhì)與意識(shí)是否具有同一性

　　D. 物質(zhì)與意識(shí)是否具有相似性

　　參考答案:A

　　(2). 組成激光器不可缺少的部分是( )

　　A. 透鏡

　　B. 反射鏡

　　C. 放大鏡

　　D. 光學(xué)共振腔

　　參考答案:D

　　(3). 下列關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是( )。

　　A. 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)受到了西方宗教思想的很大影響

　　B. 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)給滿清王朝的統(tǒng)治以沉重的打擊

　　C. 西方列強(qiáng)從未插手太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

　　D. 太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)訌嚴(yán)重削弱了自己的力量

　　參考答案:C

　　(4). 羅默、盧卡斯等人創(chuàng)立的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，剔除了新古典生產(chǎn)函數(shù)中國(guó)民經(jīng)濟(jì)規(guī)模收益不變的假定，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中( )的重要性。

　　A. 技術(shù)水平

　　B. 就業(yè)水平

　　C. 人力資源

　　D. 資本深化

　　參考答案:A

　　(5). 衡量和評(píng)價(jià)政策實(shí)施后對(duì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)公正、社會(huì)回應(yīng)影響大小的公共政策評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)稱為( )。

　　A. 效果標(biāo)準(zhǔn)

　　B. 效率標(biāo)準(zhǔn)

　　C. 效應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)

　　D. 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

　　參考答案:C

　　(6). 以下關(guān)于訴訟時(shí)效的表述中正確的是( )。

　　A. 訴訟時(shí)效屬于事件

　　B. 訴訟時(shí)效的法律后果是消滅權(quán)利人的民事實(shí)體權(quán)利

　　C. 民事法律關(guān)系的當(dāng)事人可以排除訴訟時(shí)效的適用

　　D. 所有的民事法律關(guān)系均應(yīng)適用訴訟時(shí)效

　　參考答案:A

　　(7). 金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí)，最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)說(shuō)，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑過(guò)冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來(lái)年柿子的豐收。關(guān)于這一事例留給我們的啟示，錯(cuò)誤的表述是( )。

　　A. 事物之間有其固有的聯(lián)系

　　B. 人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系

　　C. 人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的

　　D. 保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件

　　參考答案:B

　　(8). 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)的一場(chǎng)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。下列不屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的是( )。

　　A. 創(chuàng)辦軍工企業(yè)

　　B. 試行君主立憲制

　　C. 興辦軍事學(xué)堂

　　D. 派遣留學(xué)生

　　參考答案:B

　　(9). 國(guó)家對(duì)( )實(shí)行淘汰制度。

　　A. 落后的耗能過(guò)高的用能產(chǎn)品

　　B. 落后的耗能過(guò)高的用能產(chǎn)品、設(shè)備和生產(chǎn)工藝

　　C. 落后的耗能過(guò)高的用能設(shè)備和生產(chǎn)技術(shù)

　　D. 落后的耗能過(guò)高的用能產(chǎn)品和生產(chǎn)技術(shù)

　　參考答案:B

　　(10). 作為糾正外部性的方法之一，世界各國(guó)對(duì)于污染排放公認(rèn)和倡導(dǎo)實(shí)行的原則是“污染者付費(fèi)原則”，但也有人職責(zé)這是一種花錢買污染權(quán)利的原則。污染者付費(fèi)原則最早源于福利經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的( )

　　A. 托賓稅

　　B. 庇古稅

　　C. 凱恩斯稅

　　D. 亞當(dāng)斯密稅

　　參考答案:B