1. 哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。這個論斷的含義是( )

A. 哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)

B. 無產(chǎn)階級的存在是精神

C. 馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論

D. 無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級

【答案】C

【解析】本題考查的是哲學(xué)概述。本題這句話表明的是馬克思主義的無產(chǎn)階級的立場，“無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”體現(xiàn)的是馬克思主義哲學(xué)的革命性，馬克思主義哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀，為無產(chǎn)階級運動提供指導(dǎo)，馬克思主義哲學(xué)理想的實現(xiàn)需要無產(chǎn)階級的斗爭，馬克思主義只有通過共產(chǎn)黨這種組織的物質(zhì)的保證，才能成為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾偉大的認識工具，發(fā)揮改造主觀世界和客觀世界的偉大作用，也才能在斗爭中不斷發(fā)展，不斷開辟新的境界。

自在階級、自為階級是馬克思和恩格斯用來表明無產(chǎn)階級的政治成熟程度和覺悟程度不同階段的兩個術(shù)語，自在階級是指處在自發(fā)斗爭階段的無產(chǎn)階級。這時，無產(chǎn)階級還沒有覺悟到把資本家當(dāng)作一個階級來反對，沒有意識到自己是一個階級和獨立的政治力量，不了解自己的歷史使命。自為階級是指進入自覺階段的無產(chǎn)階級。這時，無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級的長期斗爭中已經(jīng)成熟起來，具有鮮明的階級意識，有了革命理論的指導(dǎo)，認識到本階級的歷史使命，建立了自己的政黨，進行著有領(lǐng)導(dǎo)有組織的經(jīng)濟斗爭和政治斗爭。

故本題的正確答案為C項。

2. 有些城市建筑不協(xié)調(diào)，建筑個體不顧城市的整體，個性過于張揚，不能形成良好的城市形象，有些城市在建筑規(guī)劃中不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水，這兩種城市給我們的哲學(xué)啟示是( )

A. 要正確處理主次矛盾的關(guān)系

B. 要注意量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)

C. 要樹立整體觀念確定最優(yōu)方案

D. 要做到具體問題具體分析

【答案】C

【解析】本題考查的是整體和部分之間的聯(lián)系。事物是普遍聯(lián)系的，整體是由部分組成，只有當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能才會大于各個部分功能之和，本題建筑個體個性張揚不顧城市整體的規(guī)劃，導(dǎo)致出現(xiàn)一系列問題，給我們的啟示就是要樹立整體觀念、統(tǒng)籌兼顧從而確定最優(yōu)的方案。

故本題的正確答案為C項。

3. 有一個人向朋友借錢后一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到這個人卻說一切皆流，一切皆變!借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債，就向過去的我討吧，從哲學(xué)角度來看，這個人的錯誤在于( )

A. 割裂了運動和靜止的關(guān)系

B. 否認了物質(zhì)和運動的關(guān)系

C. 編導(dǎo)了物質(zhì)和意識的關(guān)系

D. 肯定了變量與質(zhì)變的關(guān)系

【答案】A

【解析】本題考查的是運動和靜止的辯證關(guān)系。世界處于運動變化中，物質(zhì)的運動是變動的、無條件的，說明運動的絕對性;物質(zhì)的靜止是穩(wěn)定的、有條件的，體現(xiàn)靜止的相對性。兩者之間不是孤立存在的，是相互依賴、相互滲透、相互包含的，“動中有靜、靜中有動”，無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運動，因此本題這個人的錯誤就在于割裂了物質(zhì)運動和靜止的辯證關(guān)系。

故本題的正確答案為A項。

4. 鑒于我國大部分地區(qū)七月份氣溫偏高自然災(zāi)害頻繁對考生復(fù)習(xí)應(yīng)考、及考試閱卷兒的組織工作影響很大，從2013年開始全國高考提前一個月進行。這一變化，蘊含的哲學(xué)道理是( )

A. 實踐是認識的基礎(chǔ)

B. 客觀要和主觀相一致

C. 想問題辦事情要從實際出發(fā)

D. 認識對實踐有反作用

【答案】C

【解析】本題考查的是實踐。本題由于氣候原因?qū)Ω呖脊ぷ鳟a(chǎn)生很大影響，因此將高考調(diào)整到提前一個月考試，蘊含的哲學(xué)道理就是處理問題或者辦事情一切都要從實際出發(fā)。AD兩項說法正確，但沒有體現(xiàn);B項本題體現(xiàn)的應(yīng)該是主觀要和客觀相一致，故排除。

故本題的正確答案為C項。

5. 老子曰：“有無相生，難易相成”，下列詩句中與老子這一思想蘊含相同哲理的是( )

A. 讀書破萬卷，下筆如有神

B. 欲窮千里目，更上一層樓

C. 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽

D. 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄

【答案】C

【解析】本題考查的是矛盾。“有無相生，難易相成”，這句話的體現(xiàn)的是有和無、難和易是可以相互轉(zhuǎn)化的，指矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭推動了事物的發(fā)展。

A項，“讀書破萬卷，下筆如有神”，意思是博覽群書，這樣落實到筆下，運用起來就會得心應(yīng)手，體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律。故排除。

B項，“欲窮千里目，更上一層樓”，比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。故排除。

C項，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，意思是蟬噪陣陣，林間愈見寂靜;鳥鳴聲聲，山中更覺幽深，體現(xiàn)了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，故當(dāng)選。

D項，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，意思是活著就要當(dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄，體現(xiàn)的是唯物史觀中人的價值。故排除。

故本題的正確答案為C項。