面試熱點相關(guān)背景

　　多位明星、大V通過微博，轉(zhuǎn)發(fā)一則消息，提醒“開車的朋友”，注意禮讓背橙色書包的小朋友，“因為他們患有聽力障礙”。這一呼吁，隨之引發(fā)大量轉(zhuǎn)載。“橙色書包”是公益組織中國聽力醫(yī)學(xué)發(fā)展基金會，面向聽障兒童發(fā)起的一項活動。項目負(fù)責(zé)人之一、中國聽力醫(yī)學(xué)發(fā)展基金會秘書長助理葉飛告訴記者，活動經(jīng)費全部來自社會捐贈。從去年4月份至今，一共發(fā)放10110個橙色書包，每個成本120元。

　　面試熱點獨家解析

　　@千龍網(wǎng)劉果果：關(guān)于“橙色書包”的公益活動，卻引來了“另一種”聲音，有人說，這是在給聽力障礙兒童“貼標(biāo)簽”，讓他們在社會中出處于劣勢地位。筆者不認(rèn)同這種觀點，“貼標(biāo)簽”是看到的人的主觀心理活動，如果我們每一個人都能善待“橙色書包”，那這些聽障兒童自然就不會感到“特殊”。

　　中國聽力醫(yī)學(xué)發(fā)展基金會喚起全社會對聽障兒童出行安全的關(guān)注，因為這些兒童聽力存在障礙，在公共場合處于弱勢狀態(tài)，因為聽不見，他們無法準(zhǔn)確地分辨是否有來車等情況，極易發(fā)生交通意外，這是我們都不愿意看到的悲劇。所以，筆者是贊同“基金會”給聽障兒童發(fā)放“橙色書包”的做法的，因為，如果這樣的做法成為每一個公眾都知曉的情況，那么我們在行車過程中自然也就會有這樣的心理約束——看到“橙色書包”時就要踩一踩剎車、放慢速度。

　　“相由心生”，一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內(nèi)心決定，所以，當(dāng)你以一顆“善意”的、沒有任何雜念的心去看待“橙色書包”、看到聽障兒童的時候，你就會覺得那是全社會給予他們的一種關(guān)愛，你也會自覺地去響應(yīng)“放慢車速”的倡議，如果這樣，今天我們的舉動不是讓這些孩子們自卑，而是讓他們在心中種下一顆“愛”的種子。

　　“橙色書包”，顏色鮮明，即使在光線條件不好的情況下，也很容易辨別，讓聽障兒童背上“橙色書包”，讓他們在馬路上能夠被及時發(fā)現(xiàn)，這不是“貼標(biāo)簽”，而是一種“善待”。

　　@烏魯木齊文明網(wǎng)吳楊：跳出這個活動本身來看，現(xiàn)實中，不僅僅是成年人，就連很多未成年的殘疾人士，都有能以一個“普通正常人”的姿態(tài)，融入正常生活、工作、學(xué)習(xí)中的期盼。他們希望取得與成年人同等的權(quán)利，要求社會承認(rèn)他們的社會資格和個人能力。一方面，他們渴望獨立地安排自己的學(xué)習(xí)和生活，渴望參與各種社會活動，喜歡同齡人聚在一起探討問題，交流思想，更新認(rèn)識，探索人生的奧秘;喜歡自己動手解決問題，不喜歡別人過多地指責(zé)、干擾和控制他們的言行。但另一方面，由于某些原因，如行動困難帶來的學(xué)習(xí)、就業(yè)問題，由此而帶來的經(jīng)濟(jì)上不能獨立等問題，又使得他們需要依賴別人的幫助才能解決某些力不從心的實際問題，卻不愿意讓人們看到他們的依賴性。這個矛盾折射在“橙色書包”活動中，就產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)上的兩種截然不同的觀點。

　　而帶給我們的啟示就是，在殘疾人士等弱勢群體的服務(wù)體系中，兼顧到被服務(wù)對象的“獨立性”與“依賴性”心理需求，才是真正做到他們心底的服務(wù)。

　　此前，知乎上有人發(fā)問：在國外三個月發(fā)現(xiàn)很多坐電動輪椅的殘疾人，為什么國外的殘疾人士愛出門?有人以圖片做答：國外公交車無障礙踏板、停車場殘疾人專用車位、銀行觸摸式大門……國內(nèi)則是盲道上停車、銀行層層疊疊的臺階、商場厚重的玻璃轉(zhuǎn)門……相比之下立見高下。既尊重需求者的獨立性，又不忽視其依賴性的存在，這樣的關(guān)愛，也許遠(yuǎn)比我們非要爭出對錯爭出結(jié)果來得更實際，也更有必要。

　　“橙色書包”引爭議是件好事，起碼它能在引發(fā)人們關(guān)注服務(wù)殘障人士的同時，也讓我們多了一些更理性的探討。期待這樣的爭論能化為實際行動，彌補(bǔ)現(xiàn)實中的不足和缺憾。

　　@中國教育報范里：我國于十年前簽署的《聯(lián)合國殘疾人權(quán)利公約》中對殘障的定義就包括了殘障是一種狀態(tài)。這一理念讓我們思考問題的角度，從醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向社會模式，也就是對“殘障”去標(biāo)簽化。我們每個人生命中都會因為一些原因，都會有一段時間會處在“殘障”狀態(tài)，比如受傷骨折、生病臥床等病理因素，懷孕、年老等生理因素，甚至抱孩子、提行李等生活因素，這些因素同樣讓我們處于行動不便的狀態(tài)中，因此我們必須轉(zhuǎn)變觀念，推進(jìn)無障礙環(huán)境建設(shè)，以緩解甚至消除這些不便，讓我們每個人通過共同的努力，享受社會文明進(jìn)步帶來的便利與幸福。

　　無障礙環(huán)境與相關(guān)制度建設(shè)關(guān)系我們每個人的福祉，并非殘障者專用。推動整體環(huán)境的改變，建設(shè)無障礙環(huán)境，實際上為所有人平等參與社會生活提供了保障。因此，幫助殘障人士其實更是幫助我們自己。明白這些，在無障礙環(huán)境建設(shè)過程中，才能更人性化、更好的滿足殘障群體的多元化需求。

　　公益活動較多地關(guān)注殘障兒童青少年，他們不希望被貼上弱者抑或“身殘志堅”的標(biāo)簽被特殊化。他們的成長更需要無差別對待，無障礙溝通，給他們提供溫暖友善的人文關(guān)懷，最少限制的成長環(huán)境。他們與我們一樣，都因生存的本能，希望能更好生活而努力著，他們更希望以普通人的身份回歸主流社會，希望能擁有更多自主選擇的機(jī)會，在倡導(dǎo)多元、平等、融合的環(huán)境中生活。

　　拆掉思維里的墻，打造尊重差異、和諧共生的社會文化，才能讓包括殘障人士在內(nèi)的社會成員，在全面建成小康社會的道路上“一個都不能少”。

　　@華聲在線王默：眾多爭議，也主要是兩種聲音，但是二者初衷都是相同的，都是為了這部分孩子提供更好的安全保障，既然大家的目的相同，何不多傾聽以下的三種聲音?

　　首先，應(yīng)該傾聽這部分孩子的聲音。這部分孩子有權(quán)利選擇接受與否。通過招募自愿者，將公益組織的這項活動的目的、意義，在不同區(qū)域，采取隨機(jī)抽樣的方式，最后匯總意見，了解這部分孩子內(nèi)心最真實的想法。其次，應(yīng)該傾聽這部分孩子家長的聲音。家長作為孩子的第一監(jiān)護(hù)人，更能清楚孩子們的所思所想�？梢酝ㄟ^社區(qū)工作人員入戶闡明內(nèi)容，由他們來思考選擇接受與否，由此檢測計劃的可行性。最后，應(yīng)該傾聽特殊學(xué)校老師的聲音。老師不僅僅是給學(xué)生傳遞知識、解答疑惑，還要幫助孩子們形成健全的人格，進(jìn)而教會孩子們?nèi)绾巫鋈�。除了父母，他們是接觸的時間最長的人，可以聽聽老師的聲音，對學(xué)生的成長到底是利大于弊還是事陪功半?

　　孩子能否健康的成長牽動著著千萬家庭，尤其是本身有缺陷的孩子，更是需要加倍的關(guān)心關(guān)愛。“橙色書包”呼吁全社會關(guān)愛聽障兒童，是一種創(chuàng)新和時代進(jìn)步。然而，只有充分尊重個體意愿，多傾聽有直接或間接關(guān)系人的意見，方式方法不斷完善，才能讓殘疾兒童充分體會到社會的溫暖，才能將類似“橙色書包”式的關(guān)愛走得更遠(yuǎn)。