(1). 新疆庫車與敦煌相距二千多千米，在古代，前者屬多民族聚居區(qū)域，后者卻是漢民族集居區(qū)域。但是2007年在庫車縣城的改造建設過程中，發(fā)現(xiàn)了一批過去在新疆從未發(fā)現(xiàn)過的漢代古式墓葬。它們屬于魏晉時期典型的漢式墓葬形式:在構(gòu)筑方式、用材規(guī)格、雕磚風格、出土遺物等方面，與近年發(fā)現(xiàn)的甘肅敦煌佛爺廟灣墓地魏晉十六國時期的墓葬尤為相似甚至相同，與甘肅河西地區(qū)的同時期墓葬也大同小異。

　　下列說法與原文相符的是( )。

　　A. 2007年在庫車和敦煌均首次發(fā)現(xiàn)了漢式古代墓葬

　　B. 魏晉時期漢式墓葬形式在庫車地區(qū)比較流行

　　C. 魏晉時期庫車墓葬形式受到了漢文化的影響

　　D. 魏晉時期河西地區(qū)具有多種墓葬形式

　　參考答案:C

　　(2). 堅守這條紅線，就要敬畏生命，生命至上。生命權是最基本的人權，尊重生命，愛護生命，是最基本的社會倫理，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的底線。堅守這條紅線，就是尊重生命、尊重人民。天地之間，人的生命最寶貴，發(fā)展的根本目的是人民的幸福，這是我們黨全心全意為人民服務的宗旨、我們國家的社會主義性質(zhì)所決定的，也是堅持科學發(fā)展、實現(xiàn)中國夢的必然要求。發(fā)展不可能一帆風順,不可能沒有一點代價，但決不能以犧牲人的生命為代價。我們要的是人民得實惠的發(fā)展，不要以犧牲人的生命為代價的發(fā)展;我們要的是人民更幸福的發(fā)展，不要損害健康損害生命的發(fā)展。

　　上文中的“這條紅線”是指( )。

　　A. 生命

　　B. 尊重生命，尊重人民

　　C. 發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價

　　D. 要讓人民得到實惠的發(fā)展、幸福地發(fā)展

　　參考答案:C

　　(3). 火星乃地球之近鄰，環(huán)境條件與地球相近：它有固體外殼和稀薄大氣層，到太陽的距離約為日地距離的1.5倍，自轉(zhuǎn)周期略長于24小時，也會有四季變化。這些特征，加上近來在南極洲發(fā)現(xiàn)了多塊來自火星的隕星，且表現(xiàn)出某些疑似生命的痕跡，進一步激發(fā)了人類探測火星的愿望。盡管早期關于火星運河和火星人的猜測已為現(xiàn)代科學所否定，但迄今尚不清楚那兒是否會存在所謂“嗜極生物”——在極端溫度、壓力、酸堿度、缺氧等條件下能長期存活、繁衍的低等生命形態(tài)，而這可是涉及生命起源的大問題。

　　這段文字重在說明( )。

　　A. 火星具有與地球相近的環(huán)境條件

　　B. 火星值得人類進一步探測

　　C. 火星上是否存在生命形態(tài)尚不清楚

　　D. 火星的隕星上表現(xiàn)出疑似生命的痕跡

　　參考答案:B

　　(4). —年又一年，數(shù)以億計的觀眾熱議春晚，絕大多數(shù)時候是含著一種積極的期待，期待這個帶有濃厚儀式感的節(jié)目越來越精彩。人們期待春晚改革將“開門辦春晚”進行到底。作為管窺中國文藝水準的重要窗口，最近幾年，春晚極大地拓寬了演員遴選的范圍，也逐步放松了對節(jié)目形態(tài)的限制，無疑是值得肯定的。但跟那些收視與口碑俱佳的地方衛(wèi)視元旦跨年晚會相比，春晚改革的步子還可以邁得更大一些。事實上，中國并不缺高質(zhì)量的演藝人才和節(jié)目，缺的是海納百川的胸懷和視野。

　　這段文字意在說明( )。

　　A. 真正“開門辦春晚”才不辜負億萬觀眾的期待

　　B. 近幾年的春晚已經(jīng)在很多方面進行革新與妥協(xié)

　　C. 春晚應向收視與口碑俱佳的地方衛(wèi)視晚會取取經(jīng)

　　D. 春晚改革應加大步伐，進一步拓寬視野和胸懷

　　參考答案:D

　　(5). 辛亥革命后，紫禁城舊藏和宮中傳世品大量流失。這時，這些以前在中國本土以外幾乎不為人知、甚至普通中國人自己都不很了解的官窯瓷器才不斷展現(xiàn)于世。因此，當今有些旅游者參觀了幾家外國博物館，見到館藏的一些官窯瓷器，就想當然張冠李戴地誤以為西方歷史上對中國瓷器的崇高評價是針對官窯的，這實在是一個歷史誤會。

　　這段文字接下來最可能討論( )。

　　A. 中國瓷器出口西方的歷史

　　B. 西方歷史上對中國瓷器的評價

　　C. 官窯瓷器在民間的流傳

　　D. 這個歷史誤會產(chǎn)生的原因

　　參考答案:A

　　(6). 由于擁有巨大的財富和比例非常高的知識精英，猶太人牢牢地在美國主流社會中________重要一席。

　　填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A. 占據(jù)

　　B. 占有

　　C. 占領

　　D. 搶占

　　參考答案:A

　　(7). 諾貝爾文學獎就像一個放大鏡，在它底下被檢視，所得到的都是變形的，無論是________還是________�？赡苓@時候最好談論莫言的方式就如他的名字一樣:莫言。

　　填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A. 夸贊 詆毀

　　B. 表揚 批評

　　C. 稱贊 污蔑

　　D. 贊許 駁斥

　　參考答案:B

　　(8). 在傳統(tǒng)社會里，對于那些力圖有所作為的政治人物來說，常常面臨著—的利益關系，實踐告訴他們，如果要做事，就不能被形式捆住手腳。所以，在傳統(tǒng)社會改革家身上，人們經(jīng)�？吹�“不拘小節(jié)”“任用酷吏”“同流不合污”等________的評價，像王安石推行新政，卻被多數(shù)傳統(tǒng)史學家列人了《奸臣錄》。

　　填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A. 盤根錯節(jié) 遭人非議

　　B. 錯綜復雜 名不副實

　　C. 盤根錯節(jié) 褒貶不一

　　D. 錯綜復雜 一針見血

　　參考答案:A

　　(9). ①目前，美國在世界180個國家和地區(qū)，廣泛________各類人才，數(shù)量逾百萬，諾貝爾獎得主美國科學家占了一半。

　�、谖覀冄葜v時往往先說一番幽默風趣的“閑話”，以激發(fā)聽眾興趣，為與聽眾的交流營造良好的環(huán)境________。

　　填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A. 收羅 氣氛

　　B. 收羅 氛圍

　　C. 搜羅 氣氛

　　D. 搜羅 氛圍

　　參考答案:D

　　(10). 奮斗者可敬，進取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親;但是，從容而不________，自如而不________，審慎而不________，恬淡而不________，也未始不是又一種積極。

　　填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A. 窘迫 急趨 凡庸 狂躁

　　B. 急趨 窘迫 凡庸 狂躁

　　C. 急趨 窘迫 狂躁 凡庸

　　D. 窘迫 急趨 狂躁 凡庸

　　參考答案:C