判斷下列題目正誤，正確為A，錯誤為B。

1. 城市峽谷效應(yīng)是指由于幾何效應(yīng)，高層建筑尤其摩天大樓的玻璃墻會吸收、反射太陽光，導(dǎo)致周圍的溫度比摩天大樓低。( )

【答案】B

【解析】本題考查峽谷效應(yīng)。“峽谷效應(yīng)”也叫“狹管效應(yīng)”，就像峽谷里的風(fēng)總比平原風(fēng)猛烈一樣，城市高樓間的狹窄地帶風(fēng)力也特強(qiáng)，易造成災(zāi)害。使得一些樓間距小的狹窄地帶瞬間風(fēng)力可以輕松超過七級，以至于行駛的汽車都會打晃。城市“峽谷風(fēng)”是各大城市面臨的新問題，有關(guān)國際組織早已將其列入大都市面臨的20種新的城市災(zāi)害中。因此城市峽谷效應(yīng)并不是和陽光溫度有關(guān)，而是和風(fēng)力有關(guān)，故本題錯誤。

2. 計(jì)算機(jī)病毒是一個程序，一段可執(zhí)行的代碼，就像生物病毒一樣，具有自我繁殖、互相傳染以及激活再生等特性。( )

【答案】A

【解析】本題考查計(jì)算機(jī)相關(guān)知識。計(jì)算機(jī)病毒是一個程序，一段可執(zhí)行碼。就像生物病毒一樣，具有自我繁殖、互相傳染以及激活再生等生物病毒特征。計(jì)算機(jī)病毒有獨(dú)特的復(fù)制能力，它們能夠快速蔓延，又常常難以根除。它們能把自身附著在各種類型的文件上，當(dāng)文件被復(fù)制或從一個用戶傳送到另一個用戶時(shí)，它們就隨同文件一起蔓延開來。故本題正確。

3. 絲綢之路是東漢末年張騫出使西域開辟的以長安為起點(diǎn)，經(jīng)關(guān)中平原、河西走廊、塔里木盆地，到錫爾河與烏滸河之間的中亞河中地區(qū)、大伊朗、并連接地中海各國的路上通道。( )

【答案】B

【解析】本題考查絲綢之路。絲綢之路起源于西漢(前202年—8年)漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道，而非東漢末年。故本題錯誤。

4. 公文的結(jié)尾處應(yīng)該“言止意不盡”。( )

【答案】B

【解析】本題考查公文寫作。公文，不是文學(xué)作品，而是傳遞政務(wù)、公務(wù)信息的載體，其首要的要求就是要準(zhǔn)確清晰、沒有歧義。大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)的公文都有固定的格式，為的就是使公文的表達(dá)準(zhǔn)確、條理、清晰;很多格式的公文在開始和結(jié)束都有習(xí)慣性的、標(biāo)志性的開頭和結(jié)語，為的就是使人一望而知公文的起止。所以公文寫作應(yīng)該做到言簡意明。所謂“言止意不盡”，是公文的大忌，故本題錯誤。

5. 材料是公文寫作的基礎(chǔ)，在明確行文目的之后，要進(jìn)行調(diào)查研究。( )

【答案】A

【解析】本題考查公文寫作�！饵h政機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》第十九條第5款規(guī)定，公文的起草要深入調(diào)查研究，充分進(jìn)行論證，廣泛聽取意見。因此，在公文寫作明確目的以后要進(jìn)行調(diào)查。故本題正確。

6. 抗日戰(zhàn)爭從經(jīng)歷戰(zhàn)爭防御、相持和戰(zhàn)略反攻三個階段。( )

【答案】A

【解析】本題考查抗日戰(zhàn)爭相關(guān)知識�？谷諔�(zhàn)爭分為三個階段：第一階段：從1937年7月盧溝橋事變到1938年10月廣州、武漢失守，是戰(zhàn)略防御階段。第二階段：從1938年10月至1943年12月，是戰(zhàn)略相持階段。第三階段：從1944年1月解放區(qū)戰(zhàn)場局部反攻至1945年8月日本宣布無條件投降，是戰(zhàn)略反攻階段。故本題正確。

7. 辯證否定是“保持肯定的東西”的否定。( )

【答案】A

【解析】本題考查辯證否定之否定規(guī)律。辯證的否定是包含肯定的否定，是“揚(yáng)棄”的過程，“揚(yáng)棄”就是即克服又保留：克服舊事物中的消極因素，保留他的積極因素。故本題正確。

8. 馬克思主義哲學(xué)的研究對象是具體科學(xué)的研究方法。( )

【答案】B

【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)研究的對象是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)，理論結(jié)合實(shí)際是學(xué)習(xí)和掌握馬克思哲學(xué)的根本方法。故題目中說馬克思主義哲學(xué)的研究對象是具體科學(xué)的研究方法說法錯誤。故本題錯誤。

9. 物質(zhì)范疇是唯物主義的哲學(xué)基石。( )

【答案】A

【解析】本題考查物質(zhì)。物質(zhì)范疇是唯物主義研究的基石。從古至今，唯物主義對物質(zhì)概念的理解，經(jīng)歷了一個從樸素到科學(xué)，從片面到比較全面的認(rèn)識過程。故本題正確。

10. 法律所體現(xiàn)的只是統(tǒng)治階級的成員中意志一致的那部分人的意志，排斥任何個別集團(tuán)、個別人與共同意志相違背的意志。( )

【答案】A

【解析】本題考查法的概念。法是由社會物質(zhì)生活條件決定的、上升為國家意志的統(tǒng)治階級的意志。包含如下內(nèi)容：①法是統(tǒng)治階級(即在政治上、經(jīng)濟(jì)上居于統(tǒng)治地位、掌握國家政權(quán)的階級)的意志的表現(xiàn)或反映，是被奉為法律的階級意志，表現(xiàn)為法律的形式。②法只能體現(xiàn)統(tǒng)治階級的共同意志，即統(tǒng)治階級成員意志中的相互一致的那部分，而排斥任何個別集團(tuán)、個別人的與共同意志相違背的意志。③統(tǒng)治階級只有把自己的共同意志上升為國家意志(即經(jīng)過國家的正式立法程序并賦予國家強(qiáng)制力)，才能成為法，獲得人人必須承認(rèn)和遵守的一般形式。④法的階級意志性和法律形式化，相對于一定統(tǒng)治階級和社會存在的物質(zhì)生活條件來講，是第二性的，它們是物質(zhì)生活條件所決定的。故本題正確。