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事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí):玉茗堂四夢(mèng)由

2020-02-14 17:54      文章來源:華圖教育

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每逢節(jié)假日,不少小伙伴都會(huì)相約看電影,在休閑生活之中品味熒幕中的人生百味,而在幾百年前的中國,雖然沒有大熒幕,但確有真人上演的戲劇,我們今天要了解的就是大名鼎鼎的玉茗堂四夢(mèng)?

玉茗堂四夢(mèng)又名“臨川四夢(mèng)”,明代劇作家湯顯祖所著四種傳奇劇本的合稱,即《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》《紫釵記》,其中以《牡丹亭》和《邯鄲記》的成就最高。因作者是江西臨川人,所居書齋名玉茗堂,四劇中都有描寫夢(mèng)境的情節(jié)而得名。

一、《牡丹亭》

《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇(劇本),描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書生柳夢(mèng)梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛人,人鬼相戀,最后起死回生,終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事,該劇標(biāo)志著明代傳奇發(fā)展的最高峰!赌档ねぁ返母叨人枷胄院退囆g(shù)性,使其成為中國戲劇文學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要的里程碑。

二、《邯鄲記》

“玉茗堂四夢(mèng)”中,藝術(shù)成就僅次于《牡丹亭》的劇作是《邯鄲記》!逗愑洝繁憩F(xiàn)了邯鄲盧生夢(mèng)中娶妻,中狀元,建功勛于朝廷,后遭陷害被放逐,再度返朝做宰相,享盡榮華富貴,死后醒來,方知是一場(chǎng)黃粱夢(mèng),因此而悟道的警醒。

三、《南柯記》

《南柯記》講述了書生淳于棼于夢(mèng)中做大槐安國駙馬,任南柯太守,榮華富貴夢(mèng)醒而皈佛的故事。

四、《紫釵記》

《紫釵記》中的霍小玉與書生李益喜結(jié)良緣、被盧太尉設(shè)局陷害、豪俠黃衫客從中幫助,終于解開猜疑,消除誤會(huì)的悲歡離合的幻夢(mèng)。

五、四夢(mèng)對(duì)比

從題材內(nèi)容上看,《紫釵記》和《牡丹亭》屬于兒女風(fēng)情戲,《南柯記》和《邯鄲記》屬于官場(chǎng)現(xiàn)形戲或曰政治問題戲。

從審美傾向上看,風(fēng)情戲的主要基點(diǎn)是對(duì)人物發(fā)自內(nèi)心的肯定,充滿熱情的贊頌。而政治戲的基點(diǎn)在于對(duì)主要人物及其所處環(huán)境的整體否定。

從哲學(xué)主張和理想皈依上看,湯顯祖的風(fēng)情戲時(shí)刻高舉真情、至情的旗幟,而政治戲則反映出矯情、無情的可憎可惡。

從曲詞風(fēng)格上看,湯顯祖的風(fēng)情戲妙在艷麗多姿,政治戲則顯得尖銳深刻。

將“四夢(mèng)”作比較,各有千秋,但“四夢(mèng)”之翹楚,還是湯顯祖自己的評(píng)價(jià)較準(zhǔn)確:一生“四夢(mèng)”,得意處唯在《牡丹》。

在看完知識(shí)點(diǎn)之后,趁熱打鐵,練練手吧?

【例1·單選】下列作品不是“臨川四夢(mèng)”的是()

A.《牡丹亭》

B.《紫釵記》

C.《金瓶梅》

D.《邯鄲夢(mèng)》

【答案】C

【解析】臨川四夢(mèng),又稱玉茗堂四夢(mèng)。臨川文學(xué)的經(jīng)典名作,指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱。前兩個(gè)是兒女風(fēng)情戲,后兩個(gè)是社會(huì)風(fēng)情劇;蛟S“四劇”皆有夢(mèng)境,才有“臨川四夢(mèng)”之說,或許“四劇”本身就是其畢生心血凝聚成的人生之夢(mèng)。所以《金瓶梅》是明代“四大奇書”之首,不屬于臨川四夢(mèng)。

故本題正確答案為C項(xiàng)。

以上是事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí):玉茗堂四夢(mèng)的全部?jī)?nèi)容,更多關(guān)于事業(yè)單位考試內(nèi)容,事業(yè)單位備考常識(shí),事業(yè)單位考試備考資料的內(nèi)容,請(qǐng)關(guān)注華圖事業(yè)單位招聘考試網(wǎng)!

(編輯:liyu01)

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