可能和現(xiàn)實(shí)原理

　　現(xiàn)實(shí)性是指現(xiàn)在的一切事物和現(xiàn)象的實(shí)際存在性，是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的可能性�？赡苄允侵脯F(xiàn)實(shí)事物中所包含的、預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)，是潛在的、尚未實(shí)現(xiàn)的東西�？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性可以相互依存，相互轉(zhuǎn)化。

　　意義：

　　1 一切工作要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)。

　　2 對(duì)可能性做出全面的分析，不做那些不可能的事情，力爭(zhēng)好的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，防止環(huán)的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從很壞處著想，向很好處努力，使自己處于主動(dòng)地位。

　　3 根據(jù)實(shí)踐需要，積極創(chuàng)造條件，把有利于主體需要和社會(huì)進(jìn)步的、抽象的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能，集中力量辦那些有實(shí)現(xiàn)可能的事情，并根據(jù)可能性的大小精確規(guī)定行動(dòng)的目標(biāo)和實(shí)施步驟，加速這一轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

　　量變質(zhì)變規(guī)律

　　質(zhì)是一事物成為它自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)律性。量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度，以及它的構(gòu)成成分在空間上的排列組合等，可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。

　　事物發(fā)展過(guò)程，經(jīng)由量變到質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是事物在原有性質(zhì)的基礎(chǔ)上，在度的范圍內(nèi)的變化，體現(xiàn)了事物的連續(xù)性。質(zhì)變是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是對(duì)事物度的突破，是事物根本性質(zhì)的變化，是連續(xù)性的中斷。

　　量變和質(zhì)變是互相轉(zhuǎn)化的，量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然趨勢(shì)和結(jié)果。先有量變后有質(zhì)變;量變是質(zhì)變的基礎(chǔ);沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。質(zhì)變是事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)，質(zhì)變引起新的量變，為新的量變開(kāi)辟道路，在新的質(zhì)變的基礎(chǔ)上又開(kāi)始新的量變。量變和質(zhì)變互相滲透。量變-質(zhì)變-新的量變，如此交替和轉(zhuǎn)化，這就是量變質(zhì)變的基本內(nèi)容。事物發(fā)展是量變和質(zhì)變、連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一。

　　意義：

　　理論意義：發(fā)展是量變和質(zhì)變，連續(xù)性和間斷性的辯證統(tǒng)一。只承認(rèn)質(zhì)變，反對(duì)量變，認(rèn)為質(zhì)變可以憑空突然發(fā)生，這是“激變論”的觀點(diǎn)，只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變，則是庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)，這兩種形而上學(xué)片面性都割裂了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。

　　實(shí)踐意義：在實(shí)際工作中堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，把黨的很高綱領(lǐng)和很低綱領(lǐng)，遠(yuǎn)大目標(biāo)和埋頭苦干精神辯證統(tǒng)一起來(lái)，鄧小平關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略是質(zhì)變量變規(guī)律的具體運(yùn)用和體現(xiàn);“循序漸進(jìn)”“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”“有備無(wú)患”“當(dāng)機(jī)立斷”

　　等等都是量變質(zhì)變規(guī)律在思想方法和工作方法上的具體體現(xiàn)。