試題351：教學(xué)包括教和學(xué)兩個方面。研究教學(xué)的一般理論的科學(xué)稱為教學(xué)論，也譯作教授學(xué)，是教育科學(xué)中一個相對獨(dú)立的分支學(xué)科。教學(xué)論要解決有關(guān)教學(xué)方面的理論問題。這段話主要支持了這樣一種論點，即：(　　　)。

　　A: 教學(xué)包括教和學(xué)兩方面 B: 教學(xué)論是教育科學(xué)中一個相對獨(dú)立的分支學(xué)科

　　C: 教學(xué)論的研究對象是教學(xué)中的一般理論問題 D: 教學(xué)論是研究教和學(xué)兩方面理論問題的總稱

　　答案: D

　　試題352：宗教是相信和崇拜超自然的神靈的一種世界觀，是自然和社會力量在人們意識中的虛幻和歪曲的反映。它產(chǎn)生于史前社會后期，當(dāng)時生產(chǎn)力低下，人們無法了解自然界，幻想以祈禱、祭獻(xiàn)等來影響和主宰自然界。自階級產(chǎn)生以后，剝削階級竭力支持宗教，借以麻痹人民的斗志，后來發(fā)展成為世界性宗教。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：(　　　)。

　　A: 宗教是一種唯心主義世界觀 B: 宗教產(chǎn)生的認(rèn)識根源和階級根源

　　C: 宗教產(chǎn)生于史前社會，有著特定的歷史根源 D: 宗教從一產(chǎn)生起便為統(tǒng)治階級利用，作為維護(hù)其統(tǒng)治的工具

　　答案: C

　　試題353：管理科學(xué)是在第二次世界大戰(zhàn)以后逐漸形成和發(fā)展起來的。它是以工程科學(xué)為基礎(chǔ)，運(yùn)用運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)工程等科學(xué)和電子計算機(jī)技術(shù)來解決銷售管理、物資管理、生產(chǎn)管理、財務(wù)管理、人事管理等方面的問題，從而達(dá)到有效地利用人力、物力、財力的一種管理理論和方法。這段話主要支持了這樣一種論點，即：(　　　)。

　　A: 管理科學(xué)是新興學(xué)科 B: 管理科學(xué)涉及面很廣

　　C: 管理學(xué)是一門綜合科學(xué) D: 管理科學(xué)是一門運(yùn)用多種學(xué)科知識解決問題的新興的綜合學(xué)科

　　答案: D

　　試題354：由于五代時期經(jīng)常改朝換代，一切因陋就簡，顧不上進(jìn)行新的建設(shè)。所以，后周以前，開封的規(guī)模同唐朝差不多。到郭威建立后周以后，實行政治、經(jīng)濟(jì)改革，情況有所好轉(zhuǎn)。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：(　　　)。

　　A: 五代時期朝代更替頻繁 B: 戰(zhàn)亂時期無暇顧及建設(shè)發(fā)展

　　C: 五代時期對于都城沒有什么建設(shè) D: 開封的規(guī)模在五代同唐時差不多

　　答案: C

　　試題355：農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展，將從根本上解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程表明，農(nóng)業(yè)發(fā)展和流入城市的農(nóng)民所積累的資金，成為發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的啟動資金，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展使位置優(yōu)越、交通便利的城鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，從而使農(nóng)村的小鎮(zhèn)逐步發(fā)展成為小城市，小城市則發(fā)展成為中等城市。城市步伐的加快又進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。如此相輔相成，也就為農(nóng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化鋪平了道路。這段話主要支持了這樣一種論點，即：(　　　)。

　　A: 應(yīng)當(dāng)堅持農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展 B: 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)將發(fā)展成為農(nóng)村的小城市

　　C: 農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展是相輔相承的舉措 D: 城市步伐的加快將促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

　　答案: A