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　　據(jù)新京報報道，正在籌劃上馬的鄱陽湖水利樞紐工程遭遇社會質疑。對于該工程是否會影響江豚、白鶴的生存，鄱陽湖水利樞紐建設辦公室副主任紀偉濤近期表示，“就算草不夠吃了，適者生存，白鶴也會捕魚，或者到農民田里去吃玉米、番薯”;對于影響江豚洄游，他表示“2米左右就能游過去”。

　　鄱陽湖建閘，旨在為解決鄱陽湖區(qū)枯水期持續(xù)時間延長的問題，若從灌溉、供水等水利的需要看，鄱陽湖建閘確有其合理性，但作為一個重大水利工程，生態(tài)影響更是其不可忽視的考量。

　　那么，鄱陽湖建閘是否真如當?shù)毓賳T所言的那么樂觀呢?

　　當?shù)毓賳T提出了“適者生存”概念。且不說作為達爾文的自然選擇學說，“物競天擇，適者生存”近代以來正受到越來越多的質疑，即便達爾文所說的“適者生存”，也是建立在漫長的生物進化史之上的，也就是說，要有規(guī)模較大的種群，經(jīng)歷很長的時間。

　　要知道，白鶴全球不足4000只，長江江豚不足千頭，且這個數(shù)量在以超過百分之六的速率下降。作為兩個瀕臨滅絕的物種，如果生存環(huán)境發(fā)生劇烈改變，可能種群中有少數(shù)能適應新環(huán)境繼續(xù)生存下來，但更多的則面臨被淘汰的命運。

　　這意味著，所謂的“適者生存”，最好的結果，不過是將白鶴、江豚向滅絕路上再推上一把而已。這樣的“適者生存”，未免太殘酷。事實上，近年來不斷滅絕的地球物種，就是這種“適者生存”的犧牲品。

　　更不要說，當?shù)毓賳T所說的“適者生存”依據(jù)，基本都建立在憑空想象之上，毫無科學調查和論證。如白鶴沒有吃的，會捕魚，會吃農民田里的玉米、番薯;江豚可從他們設計好的水閘游過去……從中，我們看不到對于自然的敬畏，而是不負責任的想當然，好像自然界的萬事萬物運行都在這些官員的掌控安排之下。

　　鄱陽湖建閘風波，不禁讓人想起上世紀60年代發(fā)生在美國的一件事。

　　當時，為解決當?shù)啬茉次�機，田納西河上開始修建大壩。但在大壩修建七年后，生物學家發(fā)現(xiàn)田納西河里有種瀕危魚類蝸牛鏢，大壩將極大地威脅其生存。在環(huán)保組織不折不撓的努力下，最終法院裁定，已投入一億美元的大壩停建廢棄。

　　小小的蝸牛鏢，比起我們的江豚、白鶴，恐怕還未必“珍稀”。但美國人卻在經(jīng)濟利益與生態(tài)價值沖突時選擇后者，這難道不值得我們警醒和深思嗎?