D.事物因人的感覺而存在

【答案】B

【解析】任何認識都是主體在與客體的相互作用中對客體的反映，而主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程。認識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果，既有客體對主體的作用，更有主體對客體的作用。因此本題選擇B選項。

8.看問題“只見樹木，不見森林”是( )

A.唯物辯證法的觀點

B.客觀唯心主義

C.形而上學(xué)的觀點

D.不可知論的觀點

【答案】C

【解析】“只見樹木，不見森林”是用片面、孤立的觀點看問題，因此本題選擇C選項。

9.理論與實踐相結(jié)合，是做好各項工作的基本原則。下列正確體現(xiàn)這個原則的選項有( )

A.埋頭實踐，認為學(xué)習(xí)理論是不務(wù)實

B.專心讀書，認為實踐會干擾對理論的正確理解

C.在重視理論學(xué)習(xí)、書本學(xué)習(xí)的同時，又積極參加實踐，用理論解決實際問題

D.讀書是讀書，實踐是實踐，所學(xué)理論與具體實踐相脫節(jié)

【答案】C

【解析】理論與實踐相結(jié)合，意味著既要重視理論的學(xué)習(xí)，又要重視實踐的落實，而且要把理論用到指導(dǎo)實踐的活動中去，用實踐去推動理論的發(fā)展。AB兩項是偏向一方，D項是把理論和實踐割裂。因此本題選擇C選項。

10.最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”;而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明( )

A.人的認識是由片面到全面的過程

B.人的認識是由感性認識到理性認識的過程

C.人的認識是不斷深化的過程

D.人在確定事物的標準上起主導(dǎo)作用

【答案】C

【解析】題中是對“文盲”定義的變化，這一變化明顯是根據(jù)社會實踐的不斷深化，體現(xiàn)認識隨著實踐的發(fā)展而深化。因此本題選擇C選項。

11.隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增長，自然資源的消耗急劇上升，環(huán)境污染日益嚴重。從哲學(xué)上看，這種情況表明( )

A.經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境之間有著不可分割的聯(lián)系

B.要控制人口并放慢經(jīng)濟發(fā)展的步伐

C.人口增長是影響可持續(xù)發(fā)展的主要原因

D.意識對物質(zhì)有反作用

【答案】A

【解析】人口的增長帶來自然資源的消耗，進而引發(fā)環(huán)境的惡劣，即牽一發(fā)而動全身，說明人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的聯(lián)系是必然存在的。因此本題選擇A選項。

12.十八大報告指出：“深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵。經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系。必須更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用。”這一判斷很好地運用了馬克思主義哲學(xué)的( )

A.物質(zhì)觀B.實踐觀

C.矛盾觀D.發(fā)展觀

【答案】B

【解析】在改革過程中得到的認識是“經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系”，這個認識能夠指導(dǎo)今后實踐的發(fā)展，即實踐觀。因此本題選擇B選項。

13.面對我國能源供應(yīng)日益緊張的局面，把節(jié)能習(xí)慣真正當作與煤炭、石油、天然氣和電力同等重要的新能源，是一個明智的選擇。“把節(jié)能習(xí)慣當作新能源”觀點的提出表明( )

A.節(jié)能習(xí)慣是一種新能源

B.物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物

C.意識對物質(zhì)具有能動作用

D.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

【答案】C

【解析】“把節(jié)能習(xí)慣當作新能源”是強調(diào)“習(xí)慣”的重要性，即因為意識對物質(zhì)有能動作用，意識在物質(zhì)發(fā)展的過程中具有十分重要的作用。因此本題選項C選項。