5、××市從抓文明言行入手，著力提高市民素質(zhì)，精神文明建設(shè)取得豐碩成果，社會(huì)步入良性發(fā)展軌道，同時(shí)也進(jìn)一步促進(jìn)了全市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。“八五”期間，全市國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長14．5%。1996年綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力在全省各地市州中位居第二。今年1月～6月，實(shí)現(xiàn)國 內(nèi)生產(chǎn)總值113億元，比去年同期增長17．4%，財(cái)政收入9．5億元，比去年同期增長24%。高于全國、甚至沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的平均水平。

　　這段文字使用的說明方式是(           )。

　　A?數(shù)字說明B?分類說明C?數(shù)字說明和比較說明D?舉例說明  C

　　6、道德教育最有效的方式是真誠。只有真誠而不是做戲，才能使教育者與受教育者 之間形成道德情感與道德信念上的共鳴。而現(xiàn)代道德教育最大的誤區(qū)是受教育者與教育者之間缺乏真誠的交流。一面是振振有詞的官話套話，一面是裝模作樣的“雷厲風(fēng)行”(缺乏信念投入)，雙方似乎都是讓對(duì)方“聽”，讓對(duì)方“看”的。結(jié)果使道德教育與道德一樣，成為一種外在的功利價(jià)值，而不是圓滿自足的內(nèi)在價(jià)值。古人說得好，“德者，得也，有得于己是謂有德”。道德之謂道德，就在于它是一種真誠的自覺的向善，而不是一種虛偽手段�，F(xiàn)代道德的說教式，是導(dǎo)致現(xiàn)代道德教育扭曲變形的一個(gè)根本因素。

　　這段文字使用的論證方式是(              )。

　　A?例證法      B?對(duì)比法    C?因果法      D?引證法 B C D

　　二、技能性項(xiàng)目訓(xùn)練題：

　　請(qǐng)運(yùn)用以下詞語寫三段話，分別采用敘述、議論、說明三種表達(dá)方式，各段的觀點(diǎn)、內(nèi)容自擬。

　　河水       小鳥      人類     生態(tài)     家園   工業(yè)革命   生存      和平共處

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