試題281：自1947年以來，美國政府部門一直是就業(yè)最重要的領(lǐng)域。據(jù)70年代末的統(tǒng)計，每6個美國工人中，就有1個受雇于政府的機(jī)構(gòu)。在1929年，有300萬人為政府工作，大約是勞動力的6.4%，到了70年代末，已經(jīng)有1200萬人為政府工作，大約是勞動力的10%。預(yù)計到90年代后期，這個數(shù)字還將大大上升。這段話主要支持了這樣一個論點，即：(　　　)。

　　A: 美國人越來越喜歡政府工作 B: 自1947年以來，美國就業(yè)領(lǐng)域的變化

　　C: 自1947年以來，政府部門開始成為就業(yè)的最主要領(lǐng)域 D: 越來越多的人被吸引到公共行政部門成為1947年以來美國就業(yè)機(jī)構(gòu)改變的一個重要表現(xiàn)

　　答案: D

　　試題282：明代學(xué)校，中央有國子監(jiān)及宗學(xué)(貴族學(xué)校)，地方有府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)，邊疆及特殊地方則有衛(wèi)學(xué)(軍事學(xué)校)。地方學(xué)校規(guī)模雖有大小，但彼此不相統(tǒng)屬，學(xué)生皆有送至中央國子監(jiān)的資格，此外，地方性專科學(xué)校還有軍事、醫(yī)學(xué)、陰陽學(xué)等。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：(　　　)。

　　A: 明代學(xué)校的種類已經(jīng)發(fā)展得比較完備 B: 明代學(xué)校分中央、地方兩大類

　　C: 明代已經(jīng)出現(xiàn)了地方性�？茖W(xué)校 D: 明代學(xué)校的中央一級學(xué)校反而不如地方學(xué)校發(fā)展得完善

　　答案: A

　　試題283：古代中國，視教育為民族生存的命脈。由于我們的祖先很早便知道教育的重要，所以遠(yuǎn)在四五千年以前就開始了有組織的教育活動。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，中國古代教育的起源，可以追溯到夏、商、西周以前。這段話主要支持了這樣一種論點，即(　　　)。

　　A: 中國古代很早就知道教育的重要性 B: 中國有組織的教育活動有很早的起源

　　C: 中國古代十分重視教育 D: 中國教育源于夏、商、西周

　　答案: C

　　試題284：中國哲學(xué)凝聚了中華文化的基本精神，是中華民族數(shù)千年文化發(fā)展的結(jié)晶。在西方文化中，宗教處于核心的地位，然而在中國文化中，宗教的功能基本上是由哲學(xué)承擔(dān)的。自古以來，中國人對宇宙的看法，對人生的看法，他們生活的意義，他們的價值觀念，他們賴以安身立命的終極根據(jù)，都是通過中國哲學(xué)加以反映、凝結(jié)和提升的。這段話主要支持了這樣一種觀點，即(　　　)。

　　A: 中國哲學(xué)在中國文化傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)的作用 B: 中國哲學(xué)是民族文化的結(jié)晶

　　C: 西方文化中，哲學(xué)的作用不如宗教明顯 D: 哲學(xué)是中國文化的精髓

　　答案: A

　　試題285：宗教在其發(fā)展過程中，與各種文化現(xiàn)象結(jié)下了不解之緣。縱觀人類歷史發(fā)展，幾乎所有的文化形態(tài)都與宗教有著密切的聯(lián)系。不但那些直接標(biāo)志著人類文明的哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、書法繪畫、雕塑建筑等無不打上宗教印痕，就連那些作為各個時代上層建筑核心的政治制度、法律思想、道德規(guī)范等，也都受宗教的制約。至于宗教對于各個歷史時期、各個民族的生活習(xí)俗、社會心理、文化特征的影響，就更是無處不在，難以盡說。這段話主要支持了這樣一個論點，即：(　　　)。

　　A: 宗教在發(fā)展過程中也在影響著其他各種文化現(xiàn)象 B: 宗教在人類歷史上具有不可磨滅的功績

　　C: 宗教是人類文明的標(biāo)志 D: 宗教無時不在，無處不有，深刻地影響著人類生活的各個方面

　　答案: A