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　　《藏羚羊的跪拜》是一篇令人潸然淚下的散文，出自著名軍旅作家王宗仁之筆，被選入小學(xué)課本。這篇散文由著名電影導(dǎo)演陸川朗讀，無疑更能打動人心。作為中國新生代導(dǎo)演中佼佼者的陸川，曾導(dǎo)演《可可西里》、《南京!南京!》等影片，2004年《可可西里》上映，引起轟動，獲得東京國際電影節(jié)評委會大獎。他忘不了可可西里發(fā)生的一幕幕暴虐和殘忍的血腥場面，忘不了那片亙古荒原上依然在奔跑的生靈。

　　3月25日，在由“央視一姐”董卿主持的大型文化情感類節(jié)目《朗讀者》(第六期，主題詞“眼淚”)中，導(dǎo)演陸川朗讀了《藏羚羊的跪拜》，令無數(shù)觀眾痛徹心扉，淚水漣漣。

　　這是一個人與動物之間的故事：一個老獵人在向一頭“肥壯”的藏羚羊開槍之際，藏羚羊好像知道自己逃不掉了，沒有躲避，只是用乞求的眼神望著他，然后向前走了幾步，兩條前腿撲通一聲跪了下來，兩行淚水從它的眼里流了出來。老獵人心頭一軟，扣著板機的手不由得松了一下，他明白羚羊下跪是在向他請求饒命，但獵人的本能使然，他雙眼一閉，還是扣動了板機。羚羊死后，獵人剖開了它的肚子，里面竟有一只已經(jīng)成形的小羚羊。原來，藏羚羊跪拜是為了求獵人留下自己孩子的一條命呀!老獵人的心顫抖了，他對自己的行為懊悔不已，從此在藏北草原消失了。

　　悲憫之心是良行善舉的種子，藏羚羊的跪拜無疑讓人類文明蒙羞。佛家說，萬物皆有靈，眾生皆平等。動物和人類是這個蔚藍(lán)色星球上的同一類物種和生靈，人類有的，或許動物沒有;但動物有的，人類未必也有。比如，人類有著富有創(chuàng)造力的智慧大腦，動物沒有;但動物的嗅覺、視覺和奔跑、撕咬能力，以及純潔的靈性等，人類卻根本沒法比。人類既然能以狠毒、殘暴的方式虐待動物，也就能以同樣血腥的方式殘害同胞。人類一旦失去了悲憫之心，泯滅了仁慈和良知，離滅頂之災(zāi)也就不遠(yuǎn)了，正可謂“人作孽不可活”。

　　這里，有個“此生不再食兔肉”的故事，乃我的自身經(jīng)歷，愿與大家共享。

　　十幾年前，我在軍隊做新聞工作時，曾到駐青藏高原的一個部隊采訪。那里有一個天然牧場，很多飛禽走獸在此出沒，見的最多的就是野兔了。當(dāng)時，有位熱情好客的軍官，駕駛吉普車、攜帶獵槍帶著我們馳騁草原，看見兔子便開槍，且槍法不錯，幾乎彈幾虛發(fā)。然而，我的心揪得緊緊的，一個個活蹦亂跳的可愛小精靈，就在我的眼前飲彈倒地，其驚恐的眼神，抽搐、掙扎的慘狀，讓我的心仿佛被馬蜂蜇了一樣痛楚……這天晚餐，營部炊事班將這些“戰(zhàn)利品”烹飪成一道道野味。瞅著餐桌上的豐盛晚宴，本來嗜好兔肉的我，卻毫無食欲可言;盡管主人們忙不迭地請我下箸，我卻始終不忍心去碰一下，那一只只活蹦亂跳的可愛小精靈老在我眼前晃動。

　　無獨有偶。此后不久，有位戰(zhàn)友送我禮物，打開一看竟是兩只剛剝了皮的兔子，光乎乎、滑溜溜，白嫩的肢體滲著殷紅的血，其情其狀讓我想起初生的嬰兒，令人驚悚和顫栗……自此，我下定決心，此生不再食兔肉。于是兔肉成了我禁食之物，常以不吃兔肉為榮。

　　莊子《知北游》中說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說”。“天人合一”順應(yīng)的是自然法則。誰會相信，一個缺失良知、缺失悲憫情懷的族群能長久地繁衍生息下去?!

　　從藏羚羊的跪拜，到兔子的悲慘死去，展現(xiàn)的是人類的野蠻、暴戾、殘忍和愚昧無知，是人類對自身文明的褻瀆和踐踏。殊不知，人類與世界萬物之間是一種生態(tài)平衡和相互依附關(guān)系，我們保護(hù)和善待動物、植物，實際是在保護(hù)和善待自己。有人說：當(dāng)人類伐倒第一棵樹時，文明開始了;當(dāng)最后一棵樹被人類伐倒時，文明結(jié)束了。細(xì)想想，還真是這個理兒。